坐着的玛丽和基督的完整肖像,曾经是祭坛画的中心。玛丽双手交叉在胸前,轻轻地穿上长袍。基督左手拿着一根棍子。他惯用的右手是在玛丽的头顶上戴一顶王冠。两者都是光环。在面板的顶部中央有一个小天使,两个天使从后面向外窥视。另外两位天使拿着窗帘在玛丽和基督上方盘旋。这幅作品采用传统的威尼斯风格,安东尼奥·维瓦里尼(巴托洛梅奥的兄弟)和乔瓦尼·达莱马格纳(Giovanni d'Alemagna)在威尼斯圣潘塔莱奥尼(s.Pantaleone)的祭坛画中,以及都灵城市博物馆(Museo Civico)的一幅中心组图中发现了这幅作品。这一主题起源于哥特式法国的圣母玛利亚,并于13世纪传入意大利。维瓦里尼的画像遵循传统的形式,描绘了坐在基督旁边的圣母,她将王冠戴在头上。围绕着圣母和她的儿子的天使合唱团也很典型。
来自Perri Lee,“北美公共收藏中早期意大利作品集:南方”:维维里尼和他们的圈子多次重复这两位主要人物的构成,作为加冕礼的主题。它几乎完全复制了奥西莫(公共宫)主祭坛画中的安排,不同程度地归因于维瓦里尼兄弟及其学校;x光表明,圣母袍的原始排列几乎完全重复了奥西莫绘画中的设计。
总的来说,穆拉诺的维瓦里尼与贝里尼家族扮演着相似的角色,是威尼斯绘画发展的重要组成部分。维瓦里尼集团跨越了两代人,包括他的哥哥巴托洛莫(Bartolommeo)和他的侄子兼学生阿尔维塞(Alvise),安东尼奥的儿子。巴托洛梅奥协助安东尼奥在奥西莫的公共宫(Palazzo Communiale)完成了多面体的制作,其中的中央面板也是圣母的加冕礼。他的个人风格在那里已经很明显,并在1460年至1470年间绘制的加冕礼上得到充分发展。
Berenson、Fiocco、Longhi、van Marle、Perkins、Suida、A.Venturi对B.Vivarini的书面归因
这幅画被记录在1858年费拉拉的科斯塔比利收藏中。这是1885年4月27日至29日Costabili拍卖的第20号地块。1858年3月,奥托·蒙德勒参观了科斯塔布里收藏,并描述了这幅画,“马可·佐波,圣母加冕礼,上面有小天使。头部处于完美状态;圣母的褶皱完全消失了。”1885年的销售目录上也有这幅画的照片。
来自Perri Lee,“北美公共收藏的早期意大利作品集:南方”:这幅画是一个身份不明的polypych的中心面板,可能还包括带有“康波斯特拉的圣詹姆斯”和“阿西西的圣弗朗西斯”的翅膀(费城艺术博物馆;155和156),以及带有“死基督”的尖顶芭芭拉·斯威尼关于“圣杰罗姆”的建议(费拉拉,马里奥·巴尔迪的收藏;原为费拉拉,科斯塔布里收藏)同样出自同一幅祭坛画,鲁道夫·帕卢基尼(Rudolfo Pallucchini)因为尺寸上的显著差异而拒绝了这幅作品;费拉拉(Ferara)的嵌板比上面提到的主嵌板大得多。这幅画已被学者们视为亲笔签名作品,但费恩·沙普利(Fern R.Shapley)除外,他认为这是与安东尼奥六世的合作作品瓦里尼和商店助理。这件作品的年代一般为1460-70年,尽管帕卢基尼将其定位在1464年,即巴托洛梅奥的《莫罗西尼多联画》(威尼斯阿克迪米亚;179)的年代。 |