| 圣凯瑟琳，圣母玛利亚和殉道者，在这里被描绘成传统的肖像画，作为一个年轻的公主，以一种阅读的态度，在一本书中，她双手握着她的手掌，剑和轮子，她的识别属性。同样美丽的是亚历山大神圣殉道者的肖像，她穿着优雅，符合她的王子地位，戴着长长的卷发，戴着王冠。她身上的红色斗篷与她苍白的皮肤形成了鲜明的对比，衣服上的黄金从褶皱中探出，具有与前一幅画相似的色彩效果。这幅作品构成了为圣玛丽·德埃贾·德洛斯·卡巴列罗斯（Saragoza）绘制的虔诚祭坛画主体的右侧街道，与左侧的同伴（p6895）一样，主人公的形象突出在织锦背景上，站在重复同一类型瓷砖的地板上。
这一次，他的作者米格尔·西门内斯（Miguel Ximenez）出生于西班牙，但1462年至1505年在萨拉戈萨市被记录在案，他从科尔马的画家和雕刻家马丁·肖格尔（Martin Schongauer）的一幅版画中得到了灵感（约1450-1491年）。他通过他的版画对15世纪最后25年的阿拉贡画家产生了如此大的影响。Schongauer在一本书中抽象地描绘了一个年轻女孩的形象，这是一种种姓和收藏的态度，很好地代表了亚历山大的神圣殉道者，一个沉思生活的象征，一个牧师和知识分子的守护神。只需要用三扇窗户取代塔楼，这是因为他拒绝放弃他的基督教信仰，而基督教信仰就在他右边的一个角落里，把殉道的轮子放在他的位置上，把被斩首的剑放在圣凯瑟琳的左手和手掌上。
米格尔·西门内斯（Miguel Ximenez）在同一年（1485-1505年）的另一幅祭坛画中重复了同样版本的圣凯瑟琳（Santa Catalina），他在同一年（1485-1505年）为圣马丁·德埃贾（Don Martin de Ejea）在萨拉戈萨圣保罗教堂（San Paul Church of Saragoza）的小礼拜堂（Chapel）创作了一幅祭坛画，描绘了圣马丁·德图尔（St Martin de Tour这幅作品保留了萨拉戈萨美术馆的三幅主要画板，证实了这位画家非凡的艺术品质，同时也证实了他对最终哥特式北部模型的忠诚。 |
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