| 这是整个罗马历史上记录最好的一幅画。这也是对其作者身份和主题等重要方面提出最多问题的作品之一。吉安巴蒂斯塔·帕塞里讲述了多梅尼基诺是如何被蒙特雷伯爵（1634年成为西班牙那不勒斯总督）承包的，以及当这位画家受到当地艺术家的威胁时，蒙特雷是如何保护他的，因为当地艺术家对外部竞争者怀恨在心。根据帕塞里的说法，蒙特雷还必须亲自向大教堂的雷亚尔·卡佩拉·德尔特索罗（Reale Capella del Tesoro）当局求情，以获得允许，让他同时为菲利普四世（Philip IV）工作。那不勒斯艺术家的威胁最终被证明是如此有效，以至于1634年秋天，多梅尼基诺逃到罗马，开始创作这幅画。1635年春天他回来后，在那不勒斯完成了这项工作。因此，这是本周期中唯一一幅有历史证据支持的画。贝洛里遵循类似的思路，但他也对作品进行了细致的描述。它的作者问题源于它的一些人物的劣质，这大大低于多梅尼基诺的习惯水平。它归于多梅尼基诺的说法得到了支持，即它是一个皇家委员会，帕塞里的证词（1634年夏天与艺术家住在弗拉斯卡蒂）和助手在场，以及该艺术家手上有许多相关的绘画。这幅画保存的精致状态进一步解释了质量差距，它的图案表面普遍受损，右下角的悼念人物被粗糙地重新粉刷，这降低了它的质量。有人认为这幅画主要是由他的工作室绘制的，他们认为这幅画在人体和马的解剖结构上都存在缺陷。在分析一幅画处于如此微妙的保存状态时，我们需要谨慎，但我们应该补充的是，它最近的清洗似乎证实了第二个观点。虽然这幅画传统上描绘的是罗马皇帝的葬礼仪式，但在1982年，斯皮尔暗示这幅画代表了一种后来的仪式，即皇帝的献祭。然而，在这里，我们选择保留传统的标题，因为多梅尼基诺可能用作模型的所有印刷品都是指葬礼仪式，而不是奉献仪式。事实上，在17世纪，人们似乎很少意识到后一种仪式的存在。此外，占据多梅尼基诺作品前景的仪式，包括种族和战斗，即decursio equitum，与死亡仪式相对应，而不是在这幅画中呈现的事件发生后一段时间内，一位已故皇帝登上西德拉（ad sidera）被诸神所接受，这仅仅标志着火葬的开始。
近几十年来，人们一直在努力确定一系列与罗马历史有关的绘画作品的存在——包括目前的作品——菲利普四世的代表将于1634年左右在该市和那不勒斯委托制作布恩·雷蒂罗宫。今天，二十八件现存的作品可以与这个项目有关（大部分在普拉多博物馆或帕特里莫尼奥国家博物馆），还有查理二世遗嘱中提到的六件，但现在已经丢失或毁坏。这共三十四幅绘画构成了雷蒂罗最大的一组，包括王国大厅。唯一较大的一组由国王的兄弟红衣主教英凡特·唐·费尔南多委托鲁本斯为《天堂托瑞》作画的神话场景组成。罗马建筑群的大小首次表明了它在新宫殿中的重要性 |
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