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类型: 油画
主题: -
图片编号: 09HTY (1021) 108x63cm
标签: 油画 人物 手绘 古典
作者: Maestro de las Horas Collins
上传时间: 2021-01-14 17:40:39
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普拉多博物馆保存的带有基督生平段落的三联画是15世纪瓦伦西亚绘画史上的一部重要作品,也是扬·范艾克将风格和技术传播到伊比利亚半岛的一部分。这张桌子于1931年被列入普拉多收藏,来自1502年建立的瓦伦西亚化身的卡梅利塔修道院。当时,它被认为是一个非常难分类的匿名作品,最初与佛兰芒学派一起展出,还有杰拉德·大卫、扬·戈萨特和伯纳德·范奥利的作品。自1943年以来,根据《邮报》的建议,人们一致认为他的作者是瓦伦西亚的一位活跃的弗拉门戈艺术家,他在14世纪40年代被画出来。最明显的候选人是路易·阿林克布罗特(Louis Alincbrot),1432-1437年在布鲁日有记载的画家,1439年他定居在瓦伦西亚,1463年他已经死在这个城市。但是,仔细研究这本三联画,再加上我们从档案文件中了解到的关于Alincbrot的信息,就可以看到一个关于它的制作和作者的不同故事。看来瓦伦西亚和阿林克布罗特都没有。我们可以确定他的新作者,但不给他起名,这使我们能够扩大我们对当时佛兰芒绘画的了解,范艾克作品对14世纪40年代艺术家的影响,以及在阿拉贡阿方索五世宫廷购买北方绘画。 关闭的普拉多三联画以格里萨拉为背景,在一个房间里展示了圣母玛利亚和圣加布里埃尔的假石像(现在只有红外反射图才能清楚地看到它们的线条),由一个同样用深色棕色石头制成的假石板框架。报喜本身在图像上是最小的:既不是鸽子,也不是百合花,只是加布里埃尔用天使的问候来支撑的一个丝带,上面写着从他那里读到圣母玛利亚的名字。与外部朴素、简洁的形象形成鲜明对比的是,开放式三联画色彩丰富,视觉密集,充满了叙事和装饰细节:三张桌子上描绘的数字不少于90个,不包括只有帽子或头盔表示的数字。在左边的桌子上,你可以看到包皮环切术穿过一座北哥特式庙宇的拱廊,上面装饰着使徒的雕像,因为他们拿着书和钥匙。这座建筑有一扇高高的平板窗户,上面铺着钴蓝色和金色的瓦伦西亚反射瓷砖,这种瓷砖大量出口到佛兰德斯。在中间的桌子上,在一个连续的景观中,两侧是两个奇妙的城市景观,点缀着塔楼,有三个场景在耶路撒冷内外展开:耶稣在圣殿里与医生争论,加略山之路和十字架。在右边的床单上,圣母抱着她儿子的身体,吻着他的左手;约翰擦去眼泪,抱着基督的头;抹大拉坐在他脚前,指的是他洗他们,抹他们的油,虽然这里没有一个罐子。在他们身后是一座大理石墓穴,上面有紫色的条纹和一个空十字架(它漂浮的标题是因为修复工作移除了最初支撑它的柱子:)小偷的十字架被投射到下面的图画中,但没有被执行。十字架的另一边是耶路撒冷城的景色,有一些细节:大卫的塔和圣墓都在十字架上,但岩石的圆顶不见了。圣母的痛苦显然是三联图中一个统一的主题,但所选择的事件并不是她既定或神圣的痛苦的集合。普拉多三联画中选择的事件及其构成方式似乎不仅有意关注圣母玛利亚对基督苦难的同情,更确切地说,是在身体上与他分离的具体痛苦中:这是祈祷和经文中反复出现的主题,这些祈祷和经文描述和描述了他在耶路撒冷圣殿里失去他的痛苦,以及他在即将被虔诚地分开时的凄凉。
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