中间的面板显示了圣母和圣约翰之间被钉在十字架上的基督。后面是一座教堂,其中部分被认为是以圣古杜拉学院式教堂为基础的,现在是布鲁塞尔的大教堂。在圣母和基督之间,一部圣典听到一个年轻人的忏悔。在它们的上方,柱子上悬挂着一块木板,上面写着祈祷词,显然是对圣母的祈祷,还有一幅圣维罗尼卡的画像,上面有一张圣洁的脸。中堂与唱诗堂之间的屏风上是教堂四位父亲的彩色雕像。在屏幕左侧的祭坛上,十字架正后方,人们正在庆祝圣餐仪式:一名牧师左手拿着圣餐,正在将圣餐圆片放进一名年轻人的嘴里。在牧师的上方是一尊非常大的施洗者圣约翰雕像。在中央拱门,执事在讲台上读书;在他上方,在圣礼会幕的山墙上,是花园里痛苦的景象。侧面面板的正面和背面在最近被分开,现在可以同时看到这两个场景。
在右边的拱门里,一名牧师正在抬举主人,一名跪着的助手拿着一根棍子绕着一个长长的锥形伤口。祭坛画的顶部是一座塔楼,塔楼上有圣母和孩子的肖像。彩色玻璃窗的主体很少能被辨认出来。在基督的头顶上是以撒的祭品;在基督左手上方的中央窗户里,是《通告》。
十字架被楔入地板中,地板上的瓷砖已被移除。基督的缠腰带是圣母的面纱之一,他身体两侧伤口上的血在皱褶中被夹住,并污染了织物。虽然他已经死了,但他的眼睛微微睁开了。他的嘴也张着,露出了上颚的牙齿。十字架标语牌上的字母似乎代表着伊努里,代表着伊苏斯·纳扎勒努斯·雷克斯·尤达奥勒姆(Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum)。圣母和圣约翰都在大哭。框架拱门中有基督受难的场景:花园中的痛苦;鞭毛;携带十字架;从十字架上下来;埋葬;复活。
拱肩上有一只鹰和一只狮子,它们是福音传道者约翰和马克的象征。在这两座塔楼里还有七件圣礼中剩下的六件:左边是洗礼、确认和圣职;婚姻、供认和极端暴力都是右翼的。左翼是亚当和夏娃被逐出伊甸园。在框架拱门中是六天的创造;在拱肩上,上帝休息,上帝创造夏娃。支撑拱门的牛腿上有该隐、亚伯、参孙和狮子。在右翼是最后的审判,在拱门和拱肩上,有七件仁慈的作品。基督出现在七个场景中(马太福音25:35-40)。牛腿上有一位天使和一头公牛,是福音传道者马太和路加的象征。翅膀的背面用单色表示贡品(马太福音22:17-20)。左边是基督和他的一个门徒;右边是法利赛人和希律王的门徒(马太福音,马可福音12:13),或是祭司长和文士派来的间谍(路加福音20:20)。铭文用拉丁文记录了《圣马太福音:向基督提出的问题》(右侧);他的回答在左边。
红外反射图显示了结构和图形的许多变化。这里只能提到几个。在底图中,圣母的头倾向于基督。她的右眼被画好的左眼和面纱遮住了;她的鼻尖在她画过的嘴角和她画过的脸的轮廓之间画得很低。圣约翰的脸略低于我们画的脸的上方和左侧,但从几乎相同的角度看。他的右手在画好的左手上方和我们的左手上向下伸出手掌。他在底图上更高,两脚之间的距离也更宽。在安葬中,一名妇女,大概是抹大拉,跪在墓前。她已经被移走了:如果她被画上了,她会掩盖基督的尸体,现在可以在坟墓里看到。荆棘冠填补了她被移走时留下的部分空隙。 |