这不是埃里曼托的野猪作品,这是赫拉克勒斯创作的一集。从表面上看,这是英雄战胜邪恶和拯救人类脱离邪恶能力的新证明。祖巴兰的描绘将人物放在特写镜头前,集中在构图上,当时他正准备射杀在阿卡迪亚的埃里曼托山上肆虐的巨大野猪,在那里他攻击羊群,恐吓牧羊人。赫拉克勒斯最终把凶猛的动物从钉子上救了出来,恢复了以前荒芜的土地的和平,为了满足迈锡尼国王尤里修斯的好奇心,他把野猪背在背上运到希腊城。故事的这一部分也用这种布料的直角来说明。维多利亚的巴尔塔萨将这一集与卡利多尼亚野猪的故事联系起来,并强调了宙斯之子的壮举,他将野猪定义为一种愤怒和复仇的动物,并声称诗人为了描述一个与复仇友好、过于大胆的人,将其比作勇敢的野猪。因此,我们看到,在这种接近西班牙君主神话般的亲戚的方式中,他坚持要有能力打败他最坏的敌人。作为大力神形象的灵感来源,科尼利斯·科尔特(Cornelis Cort)的版画描绘了英雄与勒纳的九头蛇(Hydra de Lerna)决裂的作品,尽管他的性格发生了逆转。然而,最直接的模型可以在赫拉克勒斯与俾格米人的版画中以几乎相同的姿态出现的一个人物身上找到。在任何情况下,画家埃斯特雷马尼奥的作品都非常类似于他与勒纳九头蛇的斗争(第1249页);对主人公来说,这是一种非常开放的性格,由手臂和腿的强迫状态和高度建模的肌肉组织所促成,由一种有效的照明来突出大力神,尤其是整个场景。头部被涂上红色底漆,从而获得简单有效的图像分辨率。同时,这种基本的语调,也在手上清晰可见,给了英雄一个真正独特的外观,一张被太阳晒黑的脸,还有一些非常黑的头发,至少给了这个角色一个非常纯洁的色调。 |