《基督的剥皮》或《埃博利奥》(拉丁文:Exspolĭum)是埃尔·格雷科于1577年夏天开始,于1579年春天完成的一幅绘画,用于托莱多大教堂圣器室的高坛,通常仍悬挂在那里。2013年末,在马德里的普拉多(Prado)(与其他El-Grecos)进行了一段时间的清洁和保护工作后,它被临时展出;2014年归还托莱多。这是埃尔·格雷科最著名的作品之一。[1]1577年7月2日的一份文件提到了这幅画,这是埃尔·格雷科在西班牙存在的最早记录。由于埃尔·格雷科从罗马与托莱多大教堂院长迭戈·德·卡斯蒂利亚之子路易斯的友谊,这幅画获得了委托。老卡斯蒂利亚还安排了埃尔·格雷科的另一个主要委员会,他同时在该委员会工作,为圣多明各埃尔·安提戈托莱丹教堂(Toledan church of Santo Domingo El-Antiguo)绘画
这幅画表现了基督仰望天空的平静表情;他的理想化形象似乎与其他人以及周围的暴力行为隔离开来。[3]背景中一个身穿黑色衣服的形象指责基督,而另外两个人则在争论谁将拥有他的衣服。基督左边一个穿绿色衣服的人用绳子紧紧地抓住他,准备撕掉他的长袍,准备钉十字架。在右下角,一个穿黄色衣服的人在十字架上弯下腰,钻了一个洞,以便插入钉子穿过基督的脚。救世主的容光焕发的脸与刽子手的粗俗形象强烈地并列在一起,这些刽子手聚集在他周围,他们的动作、姿势和长矛给人留下了混乱的印象
基督穿着鲜红的长袍;正是在这件红色束腰外衣上,埃尔·格雷科集中了他艺术的全部表现力。紫色的衣服(神圣激情的转喻象征)以浅色褶皱展开;只有前景中黄色和蓝色的彩色组合发出一个单独的音符,在力量上接近荣耀的红色圣歌
在左边的前景中,三位玛丽怀着悲伤的心情注视着这一幕。他们的存在遭到了大教堂当局的反对,因为福音书中没有提到他们在这一点上的存在。格雷科很可能从圣伯纳文图尔《耶稣受难记》中的描述中获得了这个细节,还有其他一些细节,比如耶稣手腕上的绳子。[5]大教堂的委员们在价格仲裁过程中也引用了折磨者高于基督头部的位置。[3]
在设计前景中垂直紧凑的构图时,埃尔·格雷科似乎是出于展示基督被残酷折磨者压迫的愿望。基督的塑像,健壮、高大、宁静,占据了构图的中心,像墙一样竖直建造。[4]埃尔·格雷科选择了一种16世纪中后期矫饰家常见的消除空间的方法。根据Wethey的说法,El Greco“可能回忆起拜占庭晚期的绘画作品,画中头像一排地叠在一起,暗示着一群人” |