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类型： 油画
主题： -
图片编号： 09HTY (174) 108x93cm
标签： 人物 油画 手绘 原创
作者： Titian
上传时间： 2021-01-14 17:13:55
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文艺复兴时期的绘画大量描绘了耶稣在通往加略山的路上背着十字架，或者是一个孤立的人物，或者是一个刽子手袭击他，或者是伴随着士兵、好奇的旁观者和追随者，其中对古利奈的西蒙的描绘相对比较常见。根据三位福音传道者的说法（马太福音27:32-33，马可福音15:21-22，路加福音23:26-27），当基督筋疲力尽时，西门背着十字架。然而，在提香的威尼斯和欧洲其他地方，只有耶稣和古利奈人的作品是例外。在提香1560年（P00439）左右的原画之前，没有这类作品——这是现存最早的这类作品的例子——表明该作品是他自己的一幅因文齐奥作品，尽管可能是由西班牙的菲利普二世（1527-1528）提出的，因为正是他在埃尔埃斯科里亚尔修道院的私人礼拜堂中委托制作了第一个版本。来自欧洲最有权势的君主的委员会的固有威望一定鼓励了提香生产其他产品；因此，1565年左右，提香再次代表了这一事件，在我们这里看到的版本中。这幅画的一个副本，由提香自己亲手制作，也保存了下来，今天保存在圣彼得堡的国家隐士博物馆。提香将较晚的日期指定给这幅画，这是他上一个时期的特点，提香用不同颜色的短笔进行分层，这是他第二个版本的委托人？看起来最有可能的是，他也是西里尼亚人的形象所依据的人。卡洛·里多尔菲（Carlo Ridolfi）在1646年出版的《戴尔艺术之马拉维利》（Le maraviglie dell'arte:Ovvero Le vite degli illustri pittori veneti e e e dello stato）（艺术奇迹：即来自威尼斯和国家的杰出画家的生活）一书中断言，西蒙的形象是弗朗西斯科·祖卡托（Francesco Zuccato）的肖像，苏卡托是一位重要的威尼斯马赛克画家，是一个与提香有着密切联系的家庭成员。苏卡托的父亲塞巴斯蒂亚诺·苏卡蒂（Sebastiano Zuccati）是提香九岁搬到威尼斯时的第一位老师。西里尼亚人的个性特征和他右手拇指上突出的宝石戒指支持了这样一种观点，即这是一个特定个人的肖像，而不是一个普通人物（西里尼亚人通常被描绘成一个农民）。通过将自己画成西蒙，祖卡托将能够形象化他对基督的承诺，以及他想像他一样和他一起受苦的愿望。里多尔菲断言祖卡托是西里尼安人所依据的个人，这是根据现在隐士院的绘画证据得出的，但是，由于西蒙的特征在两个版本中是相同的，我们可以假设普拉多的西里尼亚语也是祖卡托的形象。此外，普拉多的画布一定是为祖卡托本人绘制的，因为隐士院的复制品来自巴巴拉戈收藏，该收藏是从提香的继承人那里获得的。这是画家1576年去世时留在画室的几幅作品之一，包括提香已经交付的其他画作的版本，他保存这些作品是为了进一步复制。《隐士》的画布一定是这样。这幅画带有强烈的情感色彩。与1560年为菲利普二世（Philip II）制作的版本不同，提香将基督的倒下和远处的加略山（Calvary）表现得淋漓尽致，将叙事元素减到了最低限度，突出了场景的戏剧性。他决定将人物放在非常近的前景中（这在提香的作品中是一个例外），使两个人的脸在十字架形成的对角线两侧靠得很近，从而强化了他们之间的关系。提香还突出地描绘了象征基督受苦的元素：脖子上的绳子、荆棘冠和脸上的血滴。然而，最令人感动的是基督含泪的凝视，直视着观众，请求加入他的行列。虽然这一方面的构图在提香是不寻常的，但巴托洛梅奥·蒙塔尼亚、阿尔托贝罗·梅隆和最重要的洛伦佐·洛托的作品中都有威尼斯先例，洛伦佐·洛托的基督手持十字架1526年（巴黎卢浮宫）在对角线上呈现十字架，而基督则在近处，这幅画于1637年至1642年在意大利被勒甘侯爵获得，并交给瓦伦西亚大主教伊西多罗·阿利亚加。1666年，它被记录为属于西班牙皇家收藏，并进入普拉多博物馆
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