作品的中心是右边施洗者约翰在约旦河中受洗的基督形象。在约翰身后,一个穿着白色内裤的男人,他的脚已经在水里了,正挣扎着脱下他的汗衫。在基督的上方是一只鸽子,代表圣灵,翅膀缩短,形状像天空中的云。最初的三联画框架可能在鸽子上方有一个圆顶,上面画着天父,与代表圣灵的基督和鸽子一起,完成了神圣的三位一体。基督的塑像、约翰的手、碗和鸟构成了一条轴线,将这幅画分成两个对称的部分。
第二部分是左边的胡桃树,白色树皮与基督的白色皮肤相呼应,按照黄金比例划分绘画。
右边是约翰的塑像,左边是三个穿着不同衣服的天使,他们被树干与耶稣隔开。与传统的肖像画不同的是,天使们并没有穿上基督的衣服,而是握着彼此的手。这可能是指当代佛罗伦萨议会(1431-1435),其目标是统一西方和东方教会。卡玛多莱僧侣和神学家圣安布罗斯·特拉弗萨里(+1439),曾是卡玛拉多莱会众的前任将军,一直是工会的坚定支持者。这种象征意义还体现在右边的新手身后,穿着东方服装的人物,通常被解读为拜占庭显要。或者,三位天使也可以代表神圣三位一体的三个方面。
皮耶罗·德拉·弗朗西斯卡(Piero della Francesca)在他那个时代以透视和几何学方面的权威而闻名:约翰的手臂和腿构成了两个同样大小的角度,这表明了他对这一主题的关注。 |