作品展示了一个沸腾的人群,他们聚集在一起参加一年一度的宗教游行(带十字架的东正教游行),游行将著名的圣像库尔斯克圣母从其位于Korennaya Pustyn修道院的家中抬出;去附近的俄罗斯西部城市库尔斯克。
游行队伍由身着长袍、头上举着圣像、花彩和横幅的东正教牧师带领,他们身后跟随的人群主要是农民,从乞丐、残疾人、警察和军官到省级精英人物。宗教游行在第一次展出时引起了争议,因为这个图标是由一个似乎喝醉了的人持有的
这幅画是列宾作品中社会评论的延续,突出了教会和国家对其虐待的感知。
在右边,魁梧的农民拿着一个平台,上面放着一个精致的新古典主义的箱子里的图标;只有从金色的riza图标封面反射出来的微光才能辨认出来。一排排的农民手拉手挡住了人群,最前面的人站在左边,试图阻止残疾男孩用棍子突破警戒线。旁边骑着农民或牧师、管家、官员和警察,他们中的一些人穿着制服,用骑马的庄稼击退人群。在圣像的后面跟着牧师和穿着更好的人,他们胸前举着圣像,一个穿着法衣的“娘娘腔、无精打采、无聊的牧师”小心地拉直他的头发。[5]有一个滑稽的效果,一个穿着黄色连衣裙、戴着帽子的胖中年妇女身后举着一个圣像,他穿着法衣看起来很像牧师。一个空的图标盒,大概是后面那位富婆带着的图标的,带着与图标本身一样的崇敬之情。[5]右边的山坡似乎最近被清除了木材,还有新鲜的树桩。再往后一点,另一个平台上有两个大横幅,前面是一个圆形的图标,后面是一个巨大的游行十字架,穿过尘雾。游行代表了列宾时期的风格,因为它首先看起来是俄罗斯日常生活中的一个场景。事实上,它尖锐地显示了来自不同社会阶层的人们团结一致,共同走向他们在科伦纳亚的目的地。 |