它展示了伟大的莫卧儿皇帝和艺术赞助人贾汉吉尔,盘腿坐在一个以欧洲沙漏的形式的宝座上。他下面有四个人,规模稍小。下面的是比希特,是画它的艺术家。在他上方的是英格兰国王詹姆士一世,土耳其的苏丹,也是贾汉吉尔被人饶舌关注的对象——沙伊赫·侯赛因。
沙伊赫·侯赛因是苏菲的后裔,是受尊敬的圣赫瓦贾·穆因-乌德-丁·奇什提的后裔。阿克巴皇帝曾经为一个儿子祈祷的是这个圣人的圣殿。贾汉吉尔本人就是这个快乐的结果。
一幅出现在州上和州下的卡通画中的波斯对联:“无论外表如何,即使国王和国王和国王都站在他身上,他的目光从内心,一直落在神圣的德比身上。”换句话说,贾汉吉尔——因为他拥有巨大的世俗力量,他手指上的宝石和他那件紧身夹克,或“睡衣”透明的精致感所唤起,他知道什么才是最重要的。
最重要的是内在的生活,对精神的关注,以沙伊赫·侯赛因为代表,还有雅汉吉尔向夏家所写的精巧的书,他尊重地接受这本书,而不是用手,而是用他谦卑的衣服创造的摇篮。
这就是“贾汉吉尔更喜欢苏菲·谢赫而不是国王”背后的修辞。这是一件不可思议的事情,用无限小的笔触描绘,这些笔触本身就是对无形的神圣的索引。18世纪穆罕默德·萨迪克在植物界的加入,使这幅图画流行的蓝色/黄色和谐得到加强,并在其中以绿色、红色和橙色为活力。威尼斯风格的地毯,二维渲染,忙于事件,填充下半部背景。上半部分是一片空灵的天空蓝色。
贾汉吉尔的头轮廓分明,瘦长的杏仁眼在角落里优雅地斜下,他那留着一个小胡子和精致的旋转的侧边毛的暗示,被摆在一个圆盘状的灵巧上,它把太阳和月亮结合在一起。
注意,四个,苍白皮肤的推杆,或是小天使。他们对欧洲绘画的主旨表示赞同,例如,这些画作是由传教士、商人和大使带到莫卧儿宫的。比希特并不是试图模仿欧洲艺术,而是展示他对同一幅画中不同风格的掌握。
下面两个推杆似乎正在收集沙漏中落下的沙子,沙漏上刻着一句诗:“阿,愿你活一千年。”(当时的主题使印度艺术伟大学者B.N.Gosway推测,这件作品可能是在贾汉吉尔生日之际被画和呈现的。)
年轻的比希特,在左下角,似乎举着一幅画,以供皇帝钦佩。但事实证明,即使是艺术也不能分散精神上调谐的皇帝的注意力。
或者说艺术家会让我们相信的。 |